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Paris, La Musardine, 1999. Et comme nous manquons également d'une esthétique du roman (c'est-à-dire d'une histoire de son institution par l'écrivain nous ne pouvons que situer grossièrement la place de Robbe-Grillet dans l'évolution du roman. Plus la liaison entre le costume et son entour est noir cherche blanc plan cul organique, mieux le costume est justifié. Au contraire, les objets de Robbe-Grillet ne corrompent jamais, ils mystifient ou disparaissent : le temps n'y est jamais dégradation ou cataclysme : il est seulement échange de place ou cache d'éléments. C'est ce que fit Voltaire avec éclat, et ce fut son troisième bonheur : U dissocia sans cesse intelligence et intellectualité, posant que le monde est ordre si l'on ne cherche pas abusivement à l'ordonner, qu'il est système, à condition que l'on renonce. Lola, bien sr, obéit, essayant de donner le maximum de plaisir aux deux hommes. Olympia est un automate, auquel le professeur Spalanzani, plus alchimiste que physicien, a donné la vie. Pour Freud, le sadomasochisme est : Une rencontre intérieure, dans la mme personne, entre instinct et pulsion.

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54, Éditions Métaillé, note en bas de page. Toute concidence est un signe à la fois indéchiffrable et intelligent : c'est en effet par une sorte de transfert, dont l'intért n'est que trop évident, que les hommes accusent le Destin d'tre aveugle : le Destin est au contraire malicieux, il construit des signes. Brecht rejette en conséquence : le romantisme, l'emphase, le vérisme, la truculence, le cabotinage, l'esthétisme, l'opéra, 49 tous les styles A'empoissement ou de participation, qui amèneraient le spectateur à s'identifier complètement à Mère Courage, à se perdre en elle, à se laisser emporter dans son. Toutes ces techniques, issues de la nécessité, pour l'écrivain, de partir d'un monde et d'un moi que le monde et le moi ont déjà encombrés d'un nom, visent à fonder un langage indirect, c'est-à-dire à la fois obstiné (pourvu d'un but) et détourné (acceptant des. Lare La Bruyère n'aurait évidemment aujourd'hui aucune réalité (pour autant que nous ayons quitté l'école si nous n'arrivions à briser cet équilibre douteux de la distance et de l'identité, si nous ne parvenions pas i nous laisser entraner résolument ou vers l'une ou vers l'autre;.

Un autre accord difficile à obtenir et pourtant indispensable, c'est celui du costume et du visage. LE dernier DES ecrivains heureux Qu'avons-nous de commun, aujourd'hui, avec Voltaire(1)? Ce refus de la psychanalyse, on peut d'ailleurs l'exprimer d'une autre façon en disant que chez Robbe-Grillet, l'événement n'est jamais focalisé. Mais dire que la Littérature n'est qu'interrogation au monde, n'a de poids que si l'on propose une véritable technique de l'interrogation, puisque cette interrogation doit durer à travers un récit d'apparence assertive. 1915 consacré 1 Brecht. 38 L'importance de Robbe-Grillet, c'est qu'il s'est attaqué au dernier bastion de l'art écrit traditionnel : l'organisation de l'espace littéraire.

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