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la sexualité des esclaves, l'art et la littérature romains montrent souvent les esclaves comme lascifs, voyeuristes et doués sexuellement 383. Kuttner, «Culture and History at Pompey's Museum. . Tibulle observe qu'une femme devrait porter des vtements lâches pour qu'on puisse apercevoir ses seins quand elle s'incline au dner 271. La situation est si extrme qu'elle était probablement humoristique et excitante. Certains chercheurs ont pensé que seules les femmes de rang social bas se baignaient avec les hommes, comme les artistes ou les prostitués, mais Clément d'Alexandrie observe que les femmes de haut rang social pouvaient tre vues nues aux bains. Sexualité phallique modifier modifier le code Article connexe : Fascinum (en). Firmicus Maternus.2.4,.3.11 et 17,.6.8,.30.15; Vettius Valens.1,.16,.36 and 38, as cited and summarized by Younger, Sex in the Ancient World from A to Z,. . Alors que la littérature ancienne parle en grande majorité de la sexualité masculine, Ovide exprime un intért explicite et presque unique concernant la façon dont les femmes vivent les rapports sexuels 206. Wiseman (en), Catullus and His World: A Reappraisal (Cambridge University Press, 1985, 2002. . (en)Williams, Roman Homosexuality,. . Praetextatis nefas sit obsceno verbo uti : Festus 282283 L 245 M).

Relief avec inscription 420. Veit Rosenberger, "Republican nobiles : Controlling the Res Publica in A Companion to Roman Religion (Blackwell, 2007. . L'épisode peut-tre le plus notable de travestissement dans la Rome antique a lieu en -62 quand Publius Clodius Pulcher s'introduit dans les rites réservés aux femmes de Bona Dea. Varron, On Agriculture.1.19.

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Lucretius, De rerum natura.1144ff. . Le lien apparent entre testes ( testicules ) et testis ( témoin ) Adams 9 peut provenir d'un rituel archaque. insuffisante affirment l'existence d'une sous-culture homosexuelle à Rome ; bien que rencontre cougar coquine le mot homosexuel n'ait pas vraiment d'équivalent en latin, certaines sources littéraires révèlent un motif de comportements parmi une minorité d'hommes libres qui indique une préférence ou une orientation homosexuelle. 235 Law and Family in the Imperial Army, Brill, 2001 (en) Amy Richlin, « Not before Homosexuality: The Materiality of the cinaedus and the Roman Law against Love between Men. . 250, University of California Press, 1998, 2001 (en) Catharine Edwards, The Politics of Immorality in Ancient Rome, Cambridge University Press, 1993 (en) Elaine Fantham, "Stuprum: Public Attitudes and Penalties for Sexual Offences in Republican Rome." In Roman Readings: Roman Response to Greek Literature from Plautus. Certains d'entre eux se faisaient par la suite de nouveau circoncire 146. 340, Macrobius, Saturnalia.8.68, Loeb Classical Library traduit par Robert. Pour un homme, l'adultère est une offense sexuelle commis avec une femme qui n'est ni sa femme ni un partenaire sexuel acceptable telles que les prostituées (en) ou les esclaves 355, mais la femme ou la fille non mariée d'un autre homme Nussbaum2002. Os impurum modifier modifier le code Os impurum, bouche dégotante ou bouche impure, est un terme violent pour désigner ceux pratiquant le sexe oral 426. 170173, et "Concealing/Revealing: Gender and the Play of Meaning in the Monuments of Ancient Rome in The Roman Cultural Revolution (Cambridge University Press, 1997, 2000. . 250: Ritual, Space and Decoration (University of California Press, 1991. . Relations Maitre-Esclave modifier modifier le code Article détaillé : Esclavage dans la Rome antique.

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